|
Уф, айде и аз да се изкажа кратичко, в сравнение с това което съм мислил близките няколко седмици, откакто почнах да гледам филмите Цайтгайст.
Първия филм беше наситен, неподправен, болезнено разкриващ някои неща, които за някои нас са били полу-ясни, а за американци примерно напълно немислими. Главата ме болеше, пулса ми се учестяваше, изгледах го почти три пъти.
Втория филм го изгледах само веднъж, имаше още изобличителни неща, но смекчени някак си, да не говорим за втората му част, където се представя the Venus project и нещата около него. От него има интересни теории, представени логично, но поне за мен не представящи решение, а само пореден начин за решение, не задължително воещ към края.
От третия филм, само първата една трета бих казал че беше нещо ценно за виждане, от мойта гледна точка. Всичко останало до края, започна да ми става твърде утопично, захаросано, привидно логично, но същевременно изглеждащо адски нереално постижимо. Малко преди края успях и да заспя, щях да си счупя клавиатурата, ако не се бях усетил, с лиги по устата, изпускайки мишката на пода...
Сега, в третия филм, хвърлят цялата вина върху монетарната система, като източника за цялото нещастие по света, робството, войните, глада и т.н. Да, има влияние естествено, но реално нещата се причиняват не от системата, а от тези които прилагат системата.
Абе хора, монетарна система има от няколко хилядолетия преди Христа, щом е оцеляла толкова време, през толкова епохи, значи има нещо здраво в нея. Хората са несъвършени по природа, за това създават несъвършени неща. Ако не беше така щеше да има Перпетуум Мобиле още преди 5 хиляди години.
Банките, мултимилиардерите, нефта не движат прогреса, но и не спират някой от изобретяването на каквото и да е, по римско време е имало водоснабдяване, отопление, невероятна архитектура. Нашето несъвършенство се изразява във всички сфери на нашата дейност, никога не може да се определи със сигурност най-силният човек, най-бързият човек, най-умният човек.
Абсолютно задължително е в цялото множество от хора да има някои, които не мислят и не действат като другите, наричат ги престъпници, на собствените ни релативни субективни закони.
Сега, тук идва тънката роля на монетарната система. Цената на някаква стока или услуга не е нейното количествено определение в пари, каквито и да са. Цената представлява усилието, времето отделено, всичко което самия човек е вложил в труда си. Но хората не са еднакви, и естествено всеки винаги ще определи различна цена за труда си, съпоставена с някой до него винаги по-висока. Няма значение от какво естество е труда, диференцирайки се от съвременни и не чак дотам понятия като спекулация, дъмпинг, лихварство, никой никога без помощта на някаква меродавна оценителна система не може да оцени обективно това, което може да предложи на някои друг. За това е измислена монетарната система, за да не иска Пешо веднъж 20 яйца за калъп сирене, пък следващия път 50 яйца, за същия калъп.
Нещастията които произтичат от користното използване на монетарната система са описани добре във филмите "Цайтгайст", но това кото не ми харесва е едностранчивия поглед върху нещата, хвърляне на вината върху нещо с прекален патос, и същевременно абсолютно благоговейно описване на една утопия, толкова лесно разрушима както на ниско, така и на високо ниво, че лампата за критично мислене, посочена в първия филм светва силно при гледането на третия.
Съгласен съм с крокодила, поставяйки на съмнение една теория и в последствие отричайки я, не значи че трябва да се приема на прима виста друга, и хвърляйки се с главата надолу да я провъзгласяваме за панацея, единствено логично продължение и т.н.
Машините могат да заменят някои сфери от труда на човека, но никога не могат и НЕ БИВА да го заместват напълно. Има книги написани, почти толкова анти утопични както 1984-та, именно за тази утопия, представена ни от The Venus Project. Не знам заглавие на конкретна книга, но тази идея не е от вчера, не е нещо мислено от един или двама души. Хората са атрофирали един куп дейности, които навремето са били жизнено важни за оцеляването им, като например ловуване, палене на огън, следотърсачество, елементарни начини за оцеляване. Ако тази утопия теоретично бъде въведена, хората няма да могат да си сготвят едно ядене, и няма да има запазено познание за това как биха могли, няма да могат да боравят с някои еменентарни в днешно време дейности, защото не е имало нужда да ги знаят и помнят. Такова закърняване може да е по-гибелно за интелектуалното ни бъдеще от управлението на световно правителство, с помощта на електронни чипове-импланти, с нулево образование и почти робски човешки права. Даже е твърде възможно идеята за тази машинна утопия да е лансирана и одобрена от сегашните световни управници.
Човека има нужда от всестранно развитие, непрекъснато занимание с дейности, непрекъснато поддържане на жизнения тонус, непрекъсната информираност и нещо което да представлява целта в живота му, за да я следва и да има за какво да живее. Замислете се как сме стигнали до сегашното си положение, за да се досетите от какво имаме нужда, за да продължим напред.
_________________
"И кенеф да е, на по-скъпия ше седна!"©
Chainsaw gypsies from hell!
|
Влез
Регистрация
Въпроси/Отговори
Търсене
